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作者：柳宗悅

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譯者：侯詠馨
出版社：行人

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出版日期：2017/02/24
語言：繁體中文

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跟著柳宗悅一起用耳、用手、用眼來讚嘆和紙之美，

再遇見大和美學Wabi-Sabi的簡樸詩意。

本書匯集〈和紙之美〉、〈和紙之訓〉、〈和紙十年〉

三篇日本民藝之父柳宗悅傾注熱情之作，

透過和紙來博客來網路書店強調其材料蘊含的自然及傳統的力量

並把和紙視為日本文化的象徵。

日本民藝運動之父——柳宗悅，近年逐漸受台灣讀者認識與喜愛，推出細微精緻的《和紙之美》一書給喜愛日本文化的朋友，增進認識柳宗悅所提倡的「用之美」，並在「用之美」中感受紙張的美麗與力量。

柳宗悅：「……我們則在不知不覺中，用耳、用手、用眼來讚嘆和紙之美。」在電子書崛起的時代，紙本書的觸感及印刷品的氣味等，對人類被新興科技沖刷過後的感知有沒有可能喚起影響？有一天，是不是可能從傳統工藝美學的復興中，重新體驗到恆久不褪流行的日常美感與滿足？。

和紙製作在臺也曾經有短暫的發展，本書書末特別展出來自南投埔里、承襲自日本傳來的手工造紙技術又積極創新，從自己土地發展起來的臺灣手工抄紙數款。讓讀者從美麗而強韌的紙紋絲路、內在纖維感受紙張的魔力。

「紙」的日文發音與「神」（kami）相同，將紙推崇為至高無上的存在。二○一四年「和紙：日本手漉和紙技術」成功地被聯合國教科文組織登記為無形文化遺產。和紙為什麼使日本更為美麗？日本人是如何極致發揮和紙的魅力與美感？

日本民藝之父柳宗悅為和紙四處走訪，並作《和紙之美》一書——〈和紙之美〉、〈和紙之訓〉、〈和紙十年〉，三篇小文除了〈和紙之美〉寫於一九三三年，另兩篇成文於一九四二年（來臺民藝巡禮前夕的）。字裡行間在在流露出對和紙傳統的驚嘆及愛惜之心，娓娓描述和紙「用之美」，也表現他對日本傳統文化的尊重致敬及延續創新的渴求。

第一篇?〈和紙之美〉

潔白的紙本身就是一件藝術品。真是不可思議，明明只是一張書寫用紙。光裸無瑕的紙面，卻蘊含另一種美感。美紙召來美夢。我思量著紙的天性，揣測它的命運。

第二博客來網路書局篇?〈和紙之訓〉

在和紙身上，最容易見到日本的姿態。潔淨、溫潤、堅強，同時充滿特殊的情趣。原本，和紙即非單一風貌的紙張。無論是哪一種和紙，在未混入其他紙張的情況下，都呈現日本的姿態。

第三篇?〈和紙十年〉

許多人敬愛和紙。不過，有多少人會關心在背後製作的人們，反省製作者的生活與信念呢？在人們遺忘之際，無名工匠逐漸凋零。而，造紙工作卻永恆不滅。

柳宗悅的民藝巡禮，足跡曾踏上臺灣土地，本書特別附錄林承緯教授專文〈柳宗悅的臺灣民藝紀行〉，一窺柳宗悅如何關心與欣賞島國臺灣特有的民間造型美感？此外，和紙製作在臺灣也曾有過發展，「微型特展」單元蒐集了出自南投埔里、承襲自日本傳來的手工造紙技術又積極創新，從自己土地發展起來的臺灣手工紙數款，讓讀者從美麗而強韌的紙紋絲路、內在纖維感受紙張的魔力。希望藉由這本小書，從論述、從價值、從作品、從材質、從故事、從旅行……去感受去發掘紙的無限內涵與感染力。

───注目推薦───

臺灣大學藝術史研究所講座教授?謝明良｜設計師、第二十二屆臺灣金曲獎最佳專輯包裝獎?劉悅德｜廣興紙寮董事長?黃煥彰｜樹火紀念紙文化基金會執行長?陳瑞惠｜「故事：寫給所有人的歷史」專欄作家?陳韋聿

*專文推薦〈在虛擬的時代迷戀實存〉／巫佩蓉（中央大學藝術學研究所副教授）

*特別附錄〈柳宗悅的臺灣民藝紀行〉／林承緯（臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授）

*和紙作畫、封面題字／吳繼濤? （書畫創作者、臺北藝術大學美術學院副教授）

───絕讚好評───

今日，這本《和紙之美》在臺翻譯出版，正好提供你我感受柳宗悅來臺前夕對民藝的所思所想的一道窗口。（林承緯民藝、民俗學者，臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授）

「美紙召來美夢」，希望已經習慣在虛擬世界中生活的人群中，還有些迷戀實存的讀者。（巫佩蓉中央大學藝術學研究所副教授）

什麼是生活裡的美學？柳宗悅的思索，帶你認識和紙工藝的精神底蘊，以及它作為世界文化遺產的真實價值。（陳韋聿「故事：寫給所有人的歷史」專欄作家）

自然界的四季交替、日曬雨淋，吸取大地精華的長纖植物，人們用它來造紙。造紙工匠以真誠的心、細緻手法，成就了深具觸感、溫潤及令人無法言喻的質樸韻味。它的美「渾然天成」，叫我如何不珍惜呢？（陳瑞惠樹火紀念紙文化基金會執行長）

純粹何以感動人？從和紙傳統工藝實作、到生活美學的實踐，跟著柳宗悅惜物之美的哲學，在樸實的紙張間，看見和紙謙遜的厚度。（劉悅德設計師、第二十二屆臺灣金曲獎最佳專輯包裝獎）

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作者：柳宗悅

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譯者：侯詠馨
出版社：行人

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出版日期：2017/02/24
語言：繁體中文

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